客家乡亲

　　得知记者来录制客家山歌，准备收入“飞天U盘”由神七送上太空，老人当即来了兴致。整了整衣服，便开口唱来。一首山歌唱了3分多钟，优美的旋律，加上高亢的歌声吸引不少游客驻足欣赏。一首唱毕，李天生似乎意犹未尽，“我这里还有几首最近创作的山歌，要不也唱唱，你们一并录了，送上太空。”老人家说完，呷了一口茶，放声唱开了。不到半个小时，老人家一口气唱了4首山歌，“能把歌唱到中南海已经不容易，把自己的声音送上太空，更是没几个人能做到，当然要多唱几首。”老人家打趣地说。

　　“飞天U盘” 非遗特色通俗易懂、随口能唱

　　“客家山歌的最大特点就是通俗易懂，随口能唱。”李天生说，客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立一支。

　　说起客家山歌的起源，李天生介绍说，这和客家人所处的环境密不可分。由于客家人终日作业于田野山岭之间，并且男女俱出，在长期的山间工作中，工作较为辛劳，一旦走到山上或原野山谷中，不免感到心花怒放，男女互相倾诉是预料中事，而山歌是有音韵的言词，比一般语言更能表达情意，由此，就产生了客家山歌。

　　李天生说，正是有了这样的起源，决定了客家山歌的内容和性质与日常生活密不可分。客家山歌大都是男女间调情的山歌。除此之外，还常常作为戏谑的歌谣，男女一方以戏谑的态度向对方唱一首山歌，对方如有反应则互相以山歌调闹讥讽对方，如无反应，可知对方是一个老实可欺或不会唱山歌的人，那就更可放任起来了。但有时，客家山歌也可以用来自我陶醉或自我发泄，唱时未必有对象，可以单独一人随口哼几句来调剂枯燥的心情。

　　通俗易懂的歌词，随口能唱的曲调，与生活息息相关的故事，使客家山歌琅琅上口，流传至今。

　　□记者手记

　　客家山歌搭上旅游快车

　　月光下，土楼旁，沏一壶清茶，聆听客家山歌悠扬的旋律，细细品味绵长的客家文化。

　　到永定看土楼，不听听客家山歌，是一种遗憾。如今，作为世界文化遗产的福建土楼已成了著名的旅游景点。世界文化遗产和中国国家级非物质文化遗产紧密地联系在了一起。观客家土楼，听客家山歌已成了各大旅行社推销永定游的一大卖点，吸引着无数游客。

　　将客家山歌这样的非物质文化遗产和当地的旅游资源紧密地联系在一起，在我省的非物质文化遗产中并不多见，但其效用，又是显而易见的：游客旅游的同时，能够感受到深邃的文化底蕴，对旅游产品来说，是一个升华；而非物质文化遗产，又借助旅游的契机，很好地宣传了自己，将自身的魅力更好地展示在世人面前。二者相辅相成，相得益彰。

　　当然，光结合旅游资源，也许不能将客家山歌的保护、传承发挥到极致。采访中，记者了解到，当地教育局等部门在全县各中小学开展“客家山歌竞赛”、“做土楼文明小主人”等系列活动，全县6万多名中小学生以实际行动支持对客家文化的保护。当地中小学的课程内容设置上，专门安排了客家文化的教育，将传统客家山歌纳入中小学课程。

　　多管齐下的保护方式，将是“非遗”传承的关键所在。

　　□感言

　　客家山歌“飞天” 激励子孙传承非遗

　　得知自己的声音能搭载神七，遨游太空，李天生十分高兴。他说，神七升空，举世瞩目，客家山歌能收入“飞天U盘”，对客家山歌的宣传是空前的，也将激励客家子孙继续将宝贵的非物质文化遗产传承下去。

　　永定县委宣传部获悉收入了客家山歌的“飞天U盘”从太空归来后表示，作为永定文化的代表，客家山歌能上太空实属不易。客家文化源远流长，他们将借此契机，把客家山歌和永定土楼两大当地亮点更好地联系在一起，让客家山歌得以更好传承。（作者张林）